Areopág

kresťansko
katolícke
fórum

Všetkým návštevníkom nášho portálu požehnanie a radosť v Duchu Svätom od nášho Pána. Nech On sám je vaším svetlom a Jeho kríž i zmŕtvychvstanie svedectvom Božej moci vo vašich životoch.
Obsah fóra » Aktuálne spoločenské dianie, kultúra a literatúra » Problematika "kultúry smrti"


 [ Príspevkov: 3379 ]  Choď na stránku Predchádzajúci  1 ... 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221 ... 226  Ďalší
Autor Správa
Poslať 17.08.2022 9:01:10   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 24.11.2009 0:52:31
napísal 22406 príspevkov
Bydlisko: Bratislava
mne moja stara mama dokonca onikala ked som bol maly
Citácia:
Očujú mladý pán, ráčia si umyt zuby predtym ako pôjdu do postele?
a ked zacala onikat tak som hned vedel kolká bije :lol:
Hore
 Profil  
 
Poslať 17.08.2022 14:00:11   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 24.11.2009 0:52:31
napísal 22406 príspevkov
Bydlisko: Bratislava
aj v Nemecku sa uz buria proti genderistom
https://www.postoj.sk/112308/proti-politicky-korektnemu-jazyku-sa-buria-stovky-odbornikov-aj-studenti
Hore
 Profil  
 
Poslať 19.08.2022 3:38:53   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 24.11.2009 0:52:31
napísal 22406 príspevkov
Bydlisko: Bratislava
Pise Kechlibar
obavam sa ze zasa hadze hrach a stenu a ludia sa zobudia az ked bude neskoro
clanok je vynikajuci tu je len hlavna myslienka z neho
tesat do kamena
https://kechlibar.net/2022/08/18/ale-honzu-poveste-na-rahno-ten-si-to-zaslouzi/
Citácia:
Dokud se nic neděje, patří v České republice k bontónu se hlásit k podpoře svobody slova. Lidí, kteří by otevřeně řekli, že tím konceptem z nějakého důvodu pohrdají, tu zatím nemáme mnoho. Zcela podobně se u moderního českého intelektuála vyžaduje, aby byl třeba proti otrokářství nebo proti trestu smrti – tedy dvěma fenoménům, jejichž reintrodukce do českého práva je téměř vyloučena, tudíž je to takzvaná bezpečná pozice, kterou nikdy nebude muset otestovat v praxi.

(V angličtině se takovému přístupu říká fair weather friendship: “dokud se nic neděje, jsme kamarádi”.)

Ale většina z těch lidí, kteří se z bontónu hlásí ke svobodě slova, v tom klidovém režimu moc nepřemýšlí nad otázkou, jak to vypadá, když chcete tu pozici zaujmout pokud možno důsledně a v situacích, které tak klidné nejsou. Protože to nutně znamená hájit parchanty a lidi nechutné. Represe obvykle začíná u mašíblů a idiotů, tak to bývá. Nikdy není první terčem Mirek Dušín, to by nefungovalo. Začít se musí u Zrádce Bohouše a Špíny Štětináče.

Jenže ty nedůsledné pozice jsou zase víceméně k ničemu – představte si to třeba na tom otrokářství nebo trestu smrti.

“Jsem proti otrokářství, ale vocaď až pocaď, tady Milan si zaslouží být v řetězech, vždyť se k ničemu lepšímu nehodí. A podejte mi bič, nějak se fláká.”

“Jsem proti trestu smrti, ale vraha Karla pověste, ať se houpá. Vždyť každé pravidlo má své výjimky, a Karel je zrovna mimořádně odporná výjimka.”


Taky vám z takového výroku přijde, že ten mluvčí vlastně neřekl nic, respektive že vlastně za ničím opravdu nestojí? No, tak se zamyslete nad následujícím výrokem:

“Jsem proti omezování svobody slova, ale tyhle zrádce a idioty smažte.”

Hlavní problém, který vidím, leží až v budoucnosti, ne v přítomnosti. Ruská snaha ovládnout Ukrajinu jednoho dne zkolabuje pod vahou vlastní arogance a neschopnosti. Ale různé ty zákony, instituce a neformální postupy, které si tady teď vytvoříme za účelem cenzury, ty v tom okamžiku nepřestanou existovat. Budou fungovat dál, a budou se samozřejmě používat ve vnitrostátním politickém boji, protože ten zuří neustále, a, na rozdíl od válek, nikdy nekončí.

Pan Šafr nemá rád Babiše. Velmi jej nemá rád, vždyť Fórum 24 se jeden čas nezabývalo skoro nikým jiným. I v tom výše odkazovaném článku zmiňoval Babiše coby příklad ohrožení demokracie. Pak by měl ale vzít v potaz, že stačí, aby jedny volby dopadly jinak, než si přeje, a všechny ty nástroje, které byly vymyšleny na potírání ruských švábů, bude mít v rukou zase buď Babiš, nebo (co hůř) někdo daleko schopnější než Babiš, a třeba i s větší majoritou poslušných poslanců v parlamentu.

Pak se ale může stát, že nějaká ta fatální obsílka dorazí do datové schránky jemu, respektive jeho firmě. Deziňformoval ste o panu miňistrovi a jeho investycich, vypináme vám tu vašu webu. Možná mu to ani nenapíšou, jenom ten web prostě zmizí.

Raději bych žil ve státě, ve kterém by mu takový osud nehrozil. Ve kterém by nikomu nehrozil.
Hore
 Profil  
 
Poslať 19.08.2022 9:34:50   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 24.11.2009 0:52:31
napísal 22406 príspevkov
Bydlisko: Bratislava
Ruky preč od našich detí.
V Srbsku sa za účasti 10-tisíc ľudí uskutočnil anti-LGBT Pride
https://dennikstandard.sk/238631/ruky-prec-od-nasich-deti-v-srbsku-sa-za-ucasti-10-tisic-ludi-uskutocnil-anti-lgbt-pride/
Citácia:
Srbský pravoslávny biskup Nikanor, ktorý vedie Banátsku eparchiu, spustil v krajine v posledných dňoch veľkú vlnu pobúrenia. Vo videu totiž uviedol, že organizátorov Euro Pride za znesvätenie hlavného mesta „preklína“ a vraj by proti nim použil zbraň, keby ju mal.

Srbská pravoslávna cirkev na biskupove poznámky nereagovala, zatiaľ čo prezident Aleksandar Vučič povedal, že biskup Nikanor ponížil nielen seba, ale aj svoju cirkev. Kritici tiež tvrdia, že šlo o otvorený útok voči tamojšej premiérke Ane Brnabičovej, ktorá sa otvorene hlási k lesbickej orientácii.
Citácia:
Zhromaždený dav niesol transparenty s nápismi ako „Nechceme gay sprievod a okupáciu Západom!“, „Nevzdávame sa svätých miest“ alebo „Dajte ruky preč od našich detí“. Nechýbali tiež početné náboženské symboly ako napríklad pravoslávne ikony a kríže.
hmm co si zvolili to maju ....
Hore
 Profil  
 
Poslať 19.08.2022 9:42:54   Re: Gender ideológia
 

od 16.11.2006 13:42:16
napísal 24207 príspevkov
misojogi píše:
hmm co si zvolili to maju ....
Takze Ty schvalujes prejav otvorenej nenavisti od biskupa a dokonca jeho "hrozbu zbranami", co sa rovna verejnemu podnecovaniu k nasiliu ?

Vsetky cirkvi za komunizmu bojovali za slobodu.
Ale zda sa, ze niektore bojovali iba za SVOJU bezbrehu slobodu ...
_________________
"Pre teba som ateista, pre boha som lojálna opozícia." (Woody Allen) "Uprimny nepriatel je lepsi ako lojalna opozicia." (legionar)
Hore
 Profil  
 
Poslať 19.08.2022 10:29:22   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 24.11.2009 0:52:31
napísal 22406 príspevkov
Bydlisko: Bratislava
Citácia:
hmm co si zvolili to maju ....
hovorim o tom ze si zvolili progresivnu premierku LGBT a potom sa strasne cuduju ze ake maju problemy s nou
ad biskup - zjavne to prehnal
Hore
 Profil  
 
Poslať 19.08.2022 11:57:20   Re: Gender ideológia
 

od 16.11.2006 13:42:16
napísal 24207 príspevkov
misojogi píše:
Citácia:
hmm co si zvolili to maju ....
hpvoprim o tom ze si zvolili progresivnu premierku LGBT a potom sa strasne cuduju ze ake maju problemy s nou
ad biskup - zjavne to prehnal
AKE problemy maju s tou premierkou ?! :evil: :evil: :evil:

Nezda sa Ti, ze najvacsim problemom v tomto excese je ten biskup ?
_________________
"Pre teba som ateista, pre boha som lojálna opozícia." (Woody Allen) "Uprimny nepriatel je lepsi ako lojalna opozicia." (legionar)
Hore
 Profil  
 
Poslať 19.08.2022 12:34:51   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 24.11.2009 0:52:31
napísal 22406 príspevkov
Bydlisko: Bratislava
Citácia:
AKE problemy maju s tou premierkou ?!
ze presadzuje agendu LGBT a genderizmu,,to je dost velky problem - ved preto aj protestuju
a media sa tvaria ze ziadne protesty nie su (alebo len minimum ludi) zatialco opacny protest tak to referuju aj ked je tam 5 a pol cloveka a zvelicuju jeho vyznam
to je ta medialna "objektivita" ale na to som si uz zvykol :evil:
Hore
 Profil  
 
Poslať 19.08.2022 12:39:07   Re: Gender ideológia
 

od 16.11.2006 13:42:16
napísal 24207 príspevkov
misojogi píše:
Citácia:
AKE problemy maju s tou premierkou ?!
ze presadzuje agendu LGBT a genderizmu,,to je dost velky problem - ved preto aj protestuju
Viac slobody je pre teba problem ? :roll:
_________________
"Pre teba som ateista, pre boha som lojálna opozícia." (Woody Allen) "Uprimny nepriatel je lepsi ako lojalna opozicia." (legionar)
Hore
 Profil  
 
Poslať 19.08.2022 17:41:00   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 24.11.2009 0:52:31
napísal 22406 príspevkov
Bydlisko: Bratislava
Viac slobody pre jedneho znamena ovela menej slobody pre druheho
Hore
 Profil  
 
Poslať 19.08.2022 18:33:41   Re: Gender ideológia
 

od 16.11.2006 13:42:16
napísal 24207 príspevkov
misojogi píše:
Viac slobody pre jedneho znamena ovela menej slobody pre druheho
Ukaz mi, ako sa obmedzuje Tvoja sloboda ? :evil:
Tym, ze NESMIES nadavat inym ludom len preto, ze su ini ? :roll:
To je snad prirodzene - to Ta mali naucit v kostole, ked uz nie doma ...
_________________
"Pre teba som ateista, pre boha som lojálna opozícia." (Woody Allen) "Uprimny nepriatel je lepsi ako lojalna opozicia." (legionar)
Hore
 Profil  
 
Poslať 20.08.2022 8:47:54   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 24.11.2009 0:52:31
napísal 22406 príspevkov
Bydlisko: Bratislava
tento tvoj prispevok je tak od vec ze ani neviem ako na neho zareagovat
nikdy som nic take nepovedal a nevidim zmysel v tom aby som vyvracal nieco co sa ti zazdalo v Tvojich predstavach
Hore
 Profil  
 
Poslať 20.08.2022 14:58:35   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 15.11.2009 22:29:16
napísal 5170 príspevkov
misojogi píše:
Viac slobody pre jedneho znamena ovela menej slobody pre druheho
V prípade gender s týmto tvrdením možno len súhlasiť.
Hore
 Profil  
 
Poslať 20.08.2022 15:24:16   Re: Gender ideológia
 

od 16.11.2006 13:42:16
napísal 24207 príspevkov
misojogi píše:
tento tvoj prispevok je tak od vec ze ani neviem ako na neho zareagovat
nikdy som nic take nepovedal a nevidim zmysel v tom aby som vyvracal nieco co sa ti zazdalo v Tvojich predstavach
A co ineho tu stale robis ? :evil:
Furt len nadavas na LGBT, ako Ta "otravuju" a "obmedzuju".
Tak som sa Ta JASNE spytal - AKO Ta obmedzuju ?
_________________
"Pre teba som ateista, pre boha som lojálna opozícia." (Woody Allen) "Uprimny nepriatel je lepsi ako lojalna opozicia." (legionar)
Hore
 Profil  
 
Poslať 20.08.2022 15:34:17   Re: Gender ideológia
 
Obrázok užívateľa

od 24.11.2009 0:52:31
napísal 22406 príspevkov
Bydlisko: Bratislava
Citácia:
AKO Ta obmedzuju ?
prave sem davam clanok v teme genrizmus od madarskeho sociologa, ten si precital
uzasne vystihol celu tu skorumpovanu a choru spolocnost
dal by som to za domacu ulohu nasim poslancom naucit sa cele naspamat

velmi vystizne napisany text popisujuci sucasnu kulturnu destrukciu spolocnosti

Elity idú proti obyčajným ľuďom. Kultúra strachu nafukuje hrozby
Frank Furedi. Foto: FB/Frank Furedi
Daniel Kaiser

V poslednom období sa zdá, že moderná spoločnosť žije od jedného strachu k druhému: panika okolo COVIDU-19, opičíe kiahne, súčasné vlny horúčav a motív klimatickej krízy. Natíska sa otázka, nakoľko sú tieto obavy odôvodnené a nakoľko len prefabrikované a či ich elity vedome používajú na presadzovanie svojej politiky. Emeritný profesor sociológie na univerzite Kent Frank Furedi je autorom zásadných prác o kultúre a politike strachu.

Jedným z leitmotívov vášho uvažovania o svete je neľútostný boj elít proti obyčajnému ľudu. Ako by ste ho vysvetlili?

Sú za tým obavy časti elít, že strácajú vplyv a kontrolu nad veľkými časťami spoločnosti. Že sa ich pohľad na svet, ich rebríček hodnôt dramaticky líšia od človeka žijúceho obyčajný život. Elity sú pravidelne v šoku z toho, aký veľký počet ľudí v Európe, v krajinách ako Taliansko alebo Francúzsko, volí populistické strany. Pokúšajú sa preto delegitimizovať populizmus, keď sa nám sugeruje, že voliči populistických strán sú buď hlúpi a nemysliaci tvorovia, alebo že im chýba vzdelanie, takže ani nevedia, čo je v ich záujme. Označujú voličov populistických strán za krajnú pravicu, fašistov, xenofóbov, homofóbov, nazvú ich akoukoľvek odpudivosťou, ktorá vám napadne. Je to metóda, ako populistické hnutie sociálne izolovať, ako zase získať kontrolu. Nepochybne sa im podarilo dať slovu populizmus, ktoré malo kedysi viac-menej pozitívne konotácie, úplne negatívny cveng.

U nás je populizmus negatívny pojem celú dobu od roku 1989, len sa posunul jeho význam. V 90. rokoch bol vyhradený pre politikov, ktorí robili, ako že môžeme pokračovať v socialistickom dotovaní všetkého, zatiaľ čo v posledných rokoch to znamená aj odpor k európskej integrácii, ku klimatickej politike, k agende LGBT.

Historicky sa populizmus spájal s radikálnou ľavicou. V Spojených štátoch pôsobila Populistická strana – krajne radikálna, protikapitalistická formácia. Podobne v Rusku 19. storočia to boli narodnici – aj tu populizmus znamenal, že ste stranou pre ľud, v ruskom prípade chránili záujmy roľníkov proti novým, modernizačným elitám. Proste význam toho slova prechádzal rôznymi zmenami, a ak spočiatku asocioval niečo ľavicové, radikálne, preľudové, tento význam je dávno preč. Posledných dvadsaťpäť až tridsať rokov strážcovia verejného priestoru vykladajú populizmus čoraz častejšie ako prúd protidemokratický, protiliberálny, proti Európskej únii. V skutočnosti tým chcú povedať, že populistické strany sú v opozícii voči elitám.

A kto vlastne začal: elity proti populistom alebo populisti proti elitám?

Kým sa napríklad oligarchia ovládajúca Európsku úniu, svojho času Európske spoločenstvá, neocitala pod tlakom, nemusela sa báť. Od 90. rokov ale v Európe mnoho ľudí postupne začalo odmietať ich sklon k federalizácii, snahu národných politikov odovzdať štátnu suverenitu, protestovalo proti tomu, akým slovníkom elity kritizujú národnú hrdosť a prirodzené vlastenectvo. Tu by som videl zrod populistickej vlny v tom zmysle, ako sa dnes populizmus chápe. Od tohto okamihu elity varujú pred populizmom a systematicky útočia na každý jeho symptóm. Vedieme tento rozhovor na prelome júla a augusta 2022 a mohli by sme sa baviť o predvolebnej kampani v Taliansku a o systematickej snahe stigmatizovať a v podstate kriminalizovať talianskych populistov ako protidemokratickú silu a potenciálnych fašistov. Je to celkom zjavne politická hystéria, ktorá sa bohužiaľ stáva normou.

Prekvapuje ma, do akej miery sa intelektuáli, akademici, novinári stotožňujú s ťažením elít proti tým dole. Ako neúnavne zostavujú zoznamy dezinformačných webov a nepriateľov režimu. Žil som v predstave, že to má byť naopak.

Áno, sme svedkami výmeny rolí. Historicky bola inteligencia na strane „malého“ človeka, dnes má z neho strach. V stranách, akou je v Taliansku Partito Democratico [PD, talianski postkomunisti, pozn. red.], ktorú považujú za ľavicu, tvoria nemalú časť členskej základne najvyššie príjmové vrstvy. V PD by ste našli viac právnikov a boháčov ako v ktorejkoľvek inej talianskej strane. Inteligencia, majetné vrstvy a profesionáli sú dnes veľmi kritickí až nepriateľskí k životnému štýlu nižších vrstiev, sami seba vidia ako obrancov súčasného poriadku, obrancov Európskej únie, hoci reálne to znamená obhajobu únijnej oligarchie.

Kritika súčasného poriadku je pre nich neprípustná a nelegitímna, často tvrdia – paradoxne vzhľadom na to, čo som práve spomenul –, že každú kritiku mainstreamu tu platia nejakí krajne pravicoví miliardári, inde zasa Kremeľ. Vo výsledku je celá tá kampaň proti populistom na úrovni šírenia poplašnej správy.

Odkedy to nabralo takú formu?

V Amerike napríklad kampaň proti ľuďom, ktorí vraj nie sú schopní poznať, čo je pre nich dobré, typicky proti farmárom, trvá od 80. rokov. V Európe sa poriadne rozbehla až vo chvíli, keď sa niektoré strany začali stavať proti federalizácii. Musíme si uvedomiť, že konečný cieľ európskej federácie bol síce v integrácii prítomný od začiatku, ale nejaký čas trvalo, kým to zašlo tak ďaleko, že to bolo aj vidieť. Potom sa konali referendá vo Francúzsku, v Írsku, v Holandsku, v ktorých odmietli ďalšiu integráciu EÚ.

V tom momente sa elity naozaj vydesili, pochopili, že presadzujú nepopulárny smer. Urobili nasledovné: výsledky referend ignorovali, namiesto toho ľuďom vnútili nové referendá, ktoré už dopadli tak, ako mali. A aj v Európe sa spustila krížová výprava proti populizmu. Tú kampaň vždy oživujú niektorými momentmi, ako napríklad, keď Orbán v roku 2009 pri rôznych príležitostiach spochybnil takzvané európske hodnoty. Avšak ešte hysterickejšiu podobu to nabralo od roku 2016 po brexite a po Trumpovi.

Do verejnej debaty ste svojho času vniesli pojem kultúra strachu. Čo to je?

Je to kultúra, v ktorej ľudí a spoločnosť vedú k tomu, aby všetko videli v najhoršom možnom svetle. Je to tendencia nafukovať hrozby, ktoré sa objavujú, a súčasne znižovať schopnosti ľudí čeliť tým hrozbám. Pozorujeme to vo všetkých oblastiach života. Na úrovni všedného dňa sa napríklad rodičom vštepuje, že ich dieťa je neustále v nebezpečenstve a že správny rodič svoj život pojme ako nekonečnú ochranu vlastných detí pred svetom.

Pozorujeme to aj pri veľkých témach ako klíma. Tu by som hovoril až o klimatickom katastrofizme. Čokoľvek so životným prostredím sa nám servíruje ako začiatok konca sveta. Kultúru strachu ale môžete pozorovať aj pri sociálnych a ekonomických témach: neustále sa stupňuje kriminalita, ekonomika je neustále pred kolapsom. Počas koronavírusovej pandémie nám okamžite tvrdili, že nebezpečné vírusy sa odteraz stávajú novým normálom a že odteraz musíme spoločnosť organizovať okolo tohto faktu. Je tu široká paleta čohosi, čomu hovorím existenciálne problémy, keď každý jeden z nich zdanlivo spochybňuje samu ľudskú existenciu.
Frank Furedi. Foto: FB/Frank Furedi

Kultúru strachu ste vydali už v roku 1997. Z mojej skúsenosti boli 90. roky v postkomunistickej Európe veselé. Zaujíma ma, čo bolo vtedy pre vás spúšťačom začať písať o kultúre strachu.

Na Západe sa v tom čase práve rodil dojem, že ľudstvo sa ocitlo na samej hranici prežitia. Bol to začiatok katastrofického myslenia o klíme. Súčasne sa vo verejnosti zakoreňovala predstava, že v medziľudských vzťahoch sa ľudia navzájom zneužívajú, že na jednotlivcov v tomto ohľade nie je spoľah.

Čo ma bezprostredne prinútilo k napísaniu tej knihy? Už som to načrtol: ako intenzívne rodičov viedli k pocitu, že životy ich detí sú neustále v ohrození. Tomu som sa potom venoval ešte v knihe Paranoidné rodičovstvo, kde som si všímal také javy, ako že deti už nesmú chodiť samy do školy, že sa im nedovolí hrať sa popoludní vonku. Pri bližšom skúmaní si človek uvedomil, že prakticky žiadny aspekt detského života sa už nezaobíde bez zdravotného varovania. A tiež koľko aspektov obyčajného života dnes na Západe považujeme za nezdravú a nebezpečnú aktivitu. To všetko sa zrodilo z pocitu, že je nám súdené žiť v unikátne nebezpečnej dobe, hoci v skutočnosti sme ešte nikdy nežili také bezpečné životy ako v súčasnosti.

A kde sa ten pocit ohrozenia života vzal?

Odpoveďou na túto otázku by sme mohli stráviť hodinu. Krátka odpoveď znie, že v neskorých 70. rokoch so zánikom veľkých politických ideológií ľudia hlavne na Západe stratili vieru v budúcnosť. Vieru, že budúcnosť bude lepšia ako súčasnosť, čo človeku dávalo istotu, že ľudstvo má svoj osud nejako pod kontrolou. Vznikal z toho pocit akejsi zmenšenej subjektivity. Ľudia si o sebe začali myslieť, že už nie sú schopní riešiť svoje problémy tak účinne ako predtým. Odvtedy sa tiež datuje epidémia mentálnych chorôb. Je to nonstop epidémia. Význam pojmu mentálna choroba po celú tú dobu expanduje. Dnes už sa v podstate u každého predpokladá nejaká trauma, nejaká mentálna slabosť, ktorú treba liečiť. Pokiaľ ľudia dôjdu k názoru, že nie sú schopní popasovať sa s problémami všedného dňa, povýšia ich na niečo vysoko nebezpečné.

Aké politické ideológie to vtedy koncom 70. rokov odumreli?

Všetky, prinajmenšom všetky tie, ktoré sa zameriavali na budúcnosť – socializmus, komunizmus, liberalizmus a do istej miery konzervatizmus. Tie ideológie to buď vzdali úplne, alebo sa aspoň odobrali na spánok. Zrazu pôsobili veľmi vyčerpane. Súbežne stúpalo environmentálne hnutie, ktoré bolo už vtedy nesmierne pesimistické.

Myslíte si, že elity používajú kultúru strachu naschvál a na presadenie svojich predstáv o svete, alebo že uverili vlastnej propagande?

Myslím si, že tomu veria viac ako ktokoľvek iný. Pre mňa je veľmi zaujímavé hovoriť s príslušníkmi dnešných angloamerických elít, môcť zblízka pozorovať ich životné návyky. Spomínam si na Silicon Valley v Kalifornii, údolie tých najbohatších podnikateľov. Povedali by ste, že podnikateľ je niekto, kto rád podstupuje riziko. A potom ste u nich doma, otvoríte chladničku a uvedomíte si, že pre týchto ľudí je strava niečo ako laboratórny experiment. Muž je alergický na to a to, žena neje nič s lepkom, deti trpia laktózovou intoleranciou. Každý z nich má trochu inak zostavený jedálniček, pretože všetci dohromady si myslia, že inak zomrú. Je to akýsi zvláštny druh citlivosti. V amerických supermarketoch vidíte rôzne oddelenia pre rôzne druhy alergikov. Uvedomíte si, že ich všedný život diktuje pocit, že ich ohrozuje to, čo jedia, a aktivity, ktoré vykonávajú.

Rád používam ako príklad balenú vodu. Fenomén balenej vody naštartovali v Amerike elity a odtiaľ ho prebrala celá spoločnosť. V mladosti som nestretol nikoho, kto by šiel s fľašou vody v ruke. Prečo by aj? Voda sa pila z vodovodu. Pred vyhlásením, že voda z vodovodu nie je bezpečná. Z predstavy, že keď nepiješ balenú vodu, si v nebezpečenstve, sa zrodil mnohomiliardový biznis. Ale čo sa nestalo. Celkom nedávno environmentalisti prišli s tým, že balená voda je vlastne zlá, pretože plast, do ktorého sa voda stáča, škodí životnému prostrediu. V takom svete nikdy nemôžete vyhrať, riskantné je nakoniec všetko.

Hovorili ste, že elity veria moderným strachom najviac. Z covidu však máme vďaka únikom vládnych materiálov v Británii alebo v Nemecku doložené, že vlády strašili verejnosť vedome. Takže je otázne, či sa už aspoň dnes strach nepoužíva pre konkrétne politické zámery, aby boli voliči poslušní.

Nie. Aj počas pandémie to boli predsa elity, kto úplne hystericky vyžadoval nosenie respirátorov, dodržiavanie spoločenského odstupu. Áno, elity cez zdravotné úrady viedli kampane na vyvolanie strachu, pretože chceli bežného človeka vystrašiť do tej miery, aby sa správal rovnako ako ony. Mýlili by ste sa, ak by ste si predstavovali, že to bola od elít cynická manipulácia. Cynickou manipuláciou by bolo nútiť ľudí, aby robili niečo, čo vy sám nerobíte. Lenže bohatí ľudia, príslušníci kultúrnej elity, majú dnes extrémne vysokú averziu k riziku, väčšinou sú osobne bojazliví. A ja ich chápem. Ničomu neveria, žijú izolované životy a s predstavou, že strácajú moc.

Klimatickú zmenu riešia hlavne bohatí ľudia, povedzme zelená buržoázia, ktorá moralizuje nižšie vrstvy. Stávame sa opäť triednou spoločnosťou?

Myslím si, že spoločnosť sa skutočne výrazne člení v pohľade na svet a že je do značnej miery triedna. Dalo by sa to ilustrovať aj ako rozdiel medzi veľkými mestami a vidiekom. Stavím sa, že aj v Prahe už dnes vládnu iné názory ako vo zvyšku Českej republiky. To isté sa deje v Maďarsku, v Británii. Londýn so svojou kozmopolitnou a globalisticky naladenou elitou je iný ako severné Anglicko. A tie kultúrne rozdiely majú silné triedne podložie.

Dnes vyzerá reálne možnosť, že v priebehu niekoľkých mesiacov naplno udrie energetická kríza a veľa ľudí sa prepadne do chudoby. Ako zareagujú elity, budú svoje ťaženie proti populizmu ešte stupňovať?

Áno, myslím si, že ten stret bude ďalej eskalovať. Všetko, o čom sme tu doteraz hovorili, je do značnej miery späté s kultúrnymi vojnami. Zdá sa mi, že ten prebiehajúci kultúrny stret o hodnoty, národnú suverenitu, federalizáciu Európy, o to, na akých princípoch chceme usporiadať spoločnosť, je úplne zásadný. Ako táto bitka dopadne, mi zatiaľ nie je jasné. Sme ešte len v ranej fáze. Je však dôležité uvedomiť si, že izolované elity môžu byť porazené, pokiaľ budú mať normálni ľudia istotu a ak budú ochotní vystúpiť a spochybniť kultúrne predpoklady zdieľané elitami. Máme pred sebou deväť-desať zaujímavých mesiacov. Som zvedavý, ako sa to vyvinie.

Má populistický tábor šancu vzhľadom na to, že elity skoro úplne ovládajú štát, médiá a verejný priestor?

Je to ťažké. Na druhej strane v Anglicku v školstve práve teraz rodičia spustili virvar proti učiteľom a ich snahe vnútiť deťom transgenderovú ideológiu. Keď sa rodičia dozvedeli, čo sa v školách deje, začali sa brániť. A majú slušnú šancu prinútiť vzdelávací establishment, aby prestal indoktrinovať ich deti týmto prvkom woke ideológie. Takže áno, je to možné. Oni majú médiá a peniaze, my máme čísla, nás je viac.
Frank Furedi. Foto: FB/Frank Furedi

Spomínate woke ideológiu v školách, ale poznám aj váš pojem woke imperializmus. Ten podľa vás presadzuje Bidenova vláda. Čo presne tým slovným spojením myslíte?

Snahu Washingtonu používať mäkkú silu a vplyv cez médiá, Netflix, Hollywood na propagovanie určitých hodnôt, napríklad transgenderizmu, LGBTQ, všetko okolo politiky identít. Prinútiť zvyšok sveta, aby ich hodnoty prijal a žil podľa nich, či sa mu to páči alebo nie. Ministerstvo zahraničia USA vo svojom hodnotení iných krajín prihliada na to, či daný štát prijal zákony na ochranu LGBTQ komunít, či legalizoval homosexuálne sobáše. Určití ľudia dnes vo Washingtone zdôrazňujú, aké dôležité je presadzovať tieto hodnoty na Ukrajine. V New York Times teraz vyšiel článok o tom, že LGBTQ menšinám sa v ukrajinskej spoločnosti dostáva lepšieho prijatia po tom, čo verejnosť vidí, ako statočne bojujú gejovia po boku svojich heterosexuálnych kamarátov. Americký establishment neustále vnucuje zvyšku sveta svoje hodnoty, a pokiaľ sa tomu vzopriete, ako napríklad Orbán v Maďarsku, v tej chvíli sa stávate terčom jedovatej kampane.

Nie je to len Washington. Minulý týždeň som šiel v Ríme okolo britskej ambasády pri Svätej stolici. Na vstupnú bránu si tam vyvesili veľké plagáty s fotografiou dvoch žien a nápisom: Na veľkolepú svadbu nepotrebujete nutne ženícha.

To je ich spôsob, ako dať najavo: tu sú naše hodnoty, nemôžeme z nich ustúpiť. Musí to prehltnúť aj Vatikán. V tomto sú Briti ešte lepší ako Američania. Aj keď konzervatívna vláda ministerstvu zahraničia v podstate prikázala zastaviť to, štátny aparát je woke ideológii oddaný do tej miery, že si vždy nájde cestu, ako ignorovať vôľu demokraticky zvolenej vlády.

V inej eseji ste nedávno rozoberali, ako Bidenova vláda v Amerike bojuje za liberálnu demokraciu a proti autoritárom na dvoch frontoch – vo svete proti Rusku, doma proti trumpovcom. A že tým hádže svojich domácich oponentov do jedného vreca s Putinom. To sa deje už niekoľko rokov, poznáme to aj u nás, nesúhlas s nejakou novou dogmou je hneď práca Kremľa. Zneužívajú elity aj vojnu na Ukrajine?

To je zložitá téma. Ja v tejto vojne podporujem stopercentne Ukrajinu. Nie preto, že by snáď Ukrajinci boli anjeli, ale preto, že tak ako každý majú právo na sebaurčenie. Súčasne vidím, ako legitímna obrana Ukrajiny prerastá do zástupnej vojny medzi Amerikou a Ruskom. Spojené štáty ruský vpád na Ukrajinu normálne používajú ako nástroj na obnovenie svojej morálnej autority. Moja nová knižka, vyjde v septembri, je práve o tom. Ukrajinu použili ako nástroj na morálnu rehabilitáciu Západu, ktorý má ukázať, že my sme tábor slobody, že sme mravnejší a tým, že žijeme v demokracii, jednoducho nemáme radi Rusov. Rozdelenie sveta na diabolské Rusko a Ameriku ako maják slobody pôsobí takmer ako túžba oživiť studenú vojnu.

Vy ste ešte ako dieťa zažili povstanie v Budapešti a jeho potlačenie sovietskymi tankami.

Neprechovávam veľké sympatie k Rusku, už len preto, že nikdy nezabudnem, akým spôsobom potlačili naše povstanie v roku 1956. Bolo to nepomerne horšie, než čo neskôr predviedli v Československu. Bolo to neskutočne kruté, mali sme 20-tisíc mŕtvych. Spomínam si na to úplne jasne, hoci som mal len deväť rokov. Otec bol revolucionár, aj moje staršie sestry sa na tom zúčastnili.

Ako je možné, že niekto, kto musel v detstve utekať z krajiny pred komunistami, sa potom v Británii stane predsedom Revolučnej komunistickej strany?

Šesťdesiate roky a sčasti aj sedemdesiate boli so svojím študentským radikalizmom zaujímavou dobou. V tom prostredí som sa vždy odlišoval tým, že som nikdy nemal rád Sovietsky zväz a stalinizmus. Nikdy som nestratil detskú skúsenosť, s ktorou som prišiel na Západ.
Frank Furedi. Foto: FB/Frank Furedi

Boli ste zamlada marxistom?

Vtedy som sa skutočne stotožňoval s mnohým z toho, čo Marx napísal. Marx je veľmi zaujímavý, ešte dnes v ňom príležitostne listujem. Niekoľko jeho postrehov nie je zlých. Zlé sú ideológia a politický smer, ktoré z Marxa povstali. Problémy 21. storočia sú úplne iné, než aké sme riešili v 60. a 70. rokoch. Dnes sa hrá o to, ako brániť západnú civilizáciu a kultúru, ako chrániť rodinu, ako udržať suverenitu a legitímne tradície. Aby sme pochopili súčasnosť, čerpáme od mnohých autorov, od gréckych filozofov aj od klasických náboženských autorov. Svätý Augustín je dôležitý, tiež Luther a reformácia. Ako intelektuál som ochotný učiť sa od kohokoľvek vrátane ľudí, s ktorými v mnohých veciach nesúhlasím. Marx má napríklad pre dnešok cenné postrehy o nemeckej ideológii, čo neznamená, že by bol zvyšok tohto spisu obzvlášť hodnotný.

Ktoré sú tie cenné postrehy Marxa o nemeckej ideológii?

On pochopil, že ideológia smerovala k tomu, že sa ľudia správali spôsobom, ktorí si ani neuvedomujú. Marx bol prvý, kto seriózne premýšľal a písal o podvedomom pôsobení ideológií. Problém bol, že on sám neskôr prepadol ideologickému mysleniu. Dnes znova pozorujeme, koľko myšlienok, ktoré dominujú západnému svetu a ktoré presadili vládnuce kultúrne elity, pracuje s naším podvedomím.

Text pôvodne vyšiel na portáli Echo Prime. Vychádza so súhlasom redakcie.
Frank Furedi (1947)

Narodil se v Budapešti ako Füredi Ferenc. Po nevydarenom protikomunistickom povstaní jeho rodina v novembri 1956 emigrovala do Kanady. V Montreale Furedi vyštudoval medzinárodné vzťahy. Od roku 1969 žije v Británii, kde pokračoval v štúdiu. Špecializoval sa na imperializmus a na africkú politiku. Jeho manželka Ann bola dlhé roky v Británii poprednou advokátkou práva žien na potrat. Furedi sa od 90. rokov rastúcou mierou angažoval v kampaniach za slobodu prejavu. V Británii patrí medzi najcitovanejších sociológov. Doteraz vydal 25 kníh

https://dennikstandard.sk/237963/elity-idu-proti-obycajnym-ludom-kultura-strachu-nafukuje-hrozby/
Hore
 Profil  
 
Zobraziť príspevky z predchádzajúceho:  Zoradiť podľa  
 [ Príspevkov: 3379 ]  Choď na stránku Predchádzajúci  1 ... 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221 ... 226  Ďalší

Obsah fóra » Aktuálne spoločenské dianie, kultúra a literatúra » Problematika "kultúry smrti"

Kto je on-line

Užívatelia prezerajúci fórum: Žiadny registrovaný užívateľ nie je prítomný a 1 hosť


Nemôžete zakladať nové témy v tomto fóre
Nemôžete odpovedať na témy v tomto fóre
Nemôžete upravovať svoje príspevky v tomto fóre
Nemôžete mazať svoje príspevky v tomto fóre
Nemôžete zasielať súbory v tomto fóre

Skočiť na:  
Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group
Slovenský preklad:phpbb.sk.

Zobraziť štatistiku návštevnosti: