kresťansko
katolícke
fórum

ahoj....potrebujem pomoc....mám kamaráta....on ma má rád ale ja k nemu necitim nič viac...pre mna je to len kamarátstvo....raz sme boli spolu vonku a on ma objal...silno ma objal a tak sme stáli v objatí....dal mi pusu na líce že dakuje za den...a ja som mu takisto dala pusu na líce....a zase sme tak stáli v objati a silno sme sa pritisli k sebe....a mne v tom prišli uplne hnusne myšlienky...myšlienky ako...chcela byť som mať sex sním a nech ma pobozka...pozrela som sa na jeho pery a tužila som po tom nech ma pobozka...pritisla som si ho bližšie ..ja som sa pritisla bližšie a chcela som sex, predstavovala som si to.....vzrušilo ma to....nakoniec sme sa odtisli a rozlučili sme sa....neskutočne ma to trápi...je to ťažký hriech...a ja neviem ako to mám vyznať vo svätej spovedi...prosim o radu...pomožte mi

ahoj

v prvom rade-netrap sa. nieco podobne sa stava aj inym a urcite sa s tym este stretne. suvisi to so zazitkom, ktory si mala, mozno v kombinacii s fazou tvojho cyklu, ale ako pises, nic sa nestalo, okrem toho bozku na lice.

pri spovedi mozes povedat presne to, co si tu napisala, ak mas dobreho spovednika, iste ta pochopi.

nie je dobre, aby si sa trapila, hoci chapem, ze takato skusenost tebou asi otriasla. niekedy nas vlastne zmysly vselijako "zradzaju".

je rozdiel aj medzi hriechom a medzi "len pokušením"... lebo toto mi pripadá skôr ako len nejaké pokušenie, ktoré na teba prišlo, ale predsa ste sa nakoniec odtisli a nepokračovali ste v tom... aj keď, asi si tomu trochu aj podľahla, takže radšej bych to na spovedi spomenul, čosi v zmysle, napr. že si sa objala s kamarátom a mala si nejaké "pokušenia" pri tom, alebo že ste to trochu prehnali s tým objímaním sa, alebo také čosi asi...

ono čo sa týka toho, že sa niečo také u teba objavilo... to keď ste sa vystavili takým situáciám, tak môže byť v celku prirodzené... ale otázka je, že čo potom v budúcnosti... ak k tebe čosi také cíti, tak si ťa bude chcieť vystískať aj nabudúce, atď... a mohlo by ťa to nejako "zviesť" aj k niečomu viac, o čom je potom otázka, či je to naozaj ono, ak to bolo vyvolané len takým zahrávaním sa s prírodou, zatiaľ čo inak si k nemu nič viac necítila... aj keď, zas aj k tým citom niekedy veľa netreba... a potom sa niečo začne, a len graduje a nedá sa to už zastaviť... je to také dosť...

_________________
Už nemať žiadnej vlastnej prosby z lásky k slobode. Veď stačí nám žiť iba o chlebe a o vode a spávať bez podušky na bukovej lavici, len nech tí druhí majú šťastie, radosť na líci. (Janko Silan)

pokusenie este nie je hriech, ale treba sa mu vyhybat

Treba sa vyhýbať hriešnej príležitosti, teda situáciám, ktoré zvádzajú do hriechu.
Takže zváž podľa Vašich dispozícií. A buď silná, Ježiš je ešte stále pri Tebe, je viac ako Tvoj priateľ, snúbenec, či manžel.
(Vraj sa kedysi na dedinách slobodné pochovávali v svadobnom rúchu). Predstav si že je to aj otázka vernosti jemu, kým Ti ju neoprisahá iný muž. V tých bielych šatách sa tak pekne pochoduje aj v kostole k oltáru. Vyjadrujú nevinnosť nevesty, ktorú dáva svojmu snúbencovi. Aspoň myslím

_________________
"...žije Pán zástupov, pred tvárou ktorého stojím..." (2 Kr 3, 14)

Blizka prilezitost k tazkemu hriechu je tazky hriech.

len ak je vedoma a dobrovolna

Myslim, ze najvacsi "problem" maju ludia s definiciou hriechu.
A ze sa to lisi, to asi nemusim nikomu pripominat.
Takze riesenie je uplne jednoduche - mysliet (aj na druhych), citit (aj s druhymi) a byt samym sebou.
Zodpovedne!

_________________
"Pre teba som ateista, pre boha som lojálna opozícia." (Woody Allen) "Uprimny nepriatel je lepsi ako lojalna opozicia." (legionar)

V tejto oblasti je existuje ozaj znacna variacia nazorov, jedni tvrdia, ze urcite pohlavne vzrusenie v predmanzelskom vztahu je prirodzene a akceptovatelne, ini tvrdia, ze ide o tazky hriech.

A este ini vravia, ze bravcove nie je koser, ze alkohol pit je hriech, ze zabit kravu je zlocin ...

_________________
"Pre teba som ateista, pre boha som lojálna opozícia." (Woody Allen) "Uprimny nepriatel je lepsi ako lojalna opozicia." (legionar)

to zalezi na tom ako sa k tomu postavia volou
ci sa snazia ovladat alebo ci naopak to vzrusenie podporuju

co sa tyka hriechu nie je dolezity vysledok ale nas vnutorny postoj a rozhodnutie
----------------
to je sice pravda ale nerisi to otazku vole a postoja a ten je klucovy pre to ci je to hriech alebo nie je

napr ak niekoho zabijeme nestastnou nahodou(pri soferovani alebo pri nutnej obrane) bude nm to velmi luto ale hriech to nie je
ale naopak ak sa niekoho rozhodneme zavrazdit a vstrlime ne neho ale a netrafime a teda sa nam nedpoari skutok dokoncit tak je to hriech a to tazky hriech aj ked ten clovek este zije

tak isto plati ze nevedomost hriechu necini
cize k niekto nevie ze je hriech uzivat antikoncepciu (umelu) tak nehresi
ale objektivne dosledky hriechu (zhorsenie manzelskeho vztahu, narusenie hormonalnej rovnovahy pri HAK a pod) sa na nom prejavia

preto sa niekedy definuje objektivny hriech a subjektivny